みんなでつくる信州上田デジタルマップ

登録リスト（該当：6008件）

≪ … 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 … ≫

	タイトル	説明	登録日
1	フィールドワーク（2）について	前回のフィールドワークは「上田の歴史に触れる」というテーマで行った。今回は前回の歴史に関連して、歴史ある場所散策してみた。	2021-12-19
2	「西塩田時報」から見る戦時期の上田	探求テーマ選択理由：個人的に歴史関連の授業で戦争について学んでいる事もあり、戦争下で生きていた人々の足跡に興味を引かれている。そして先日「西塩田時報」を読んだとき、戦争に関わる内容が多いと感じた。当文献を用いたこの探求テーマなら、自らの興味を満たす調査が行えるのではないかと思ったため。探求内容：戦前・戦後の人々の生活を表す記事をいくつかピックアップし、自らの所感を述べていく。調査に用いる資料：「西塩田時報」	2021-12-19
3	呉市の歴史	地元である呉市は、日本でも数少ない軍港であり、かつてはとても栄えており、昔の貴重な資料や、町の良さを投稿することで、多くの人に見てもらうことができると考え、テーマに選んだ。軍港としての街ということを中心的に探究していきたい。	2021-12-18
4	仙石氏と松平氏の歴史	仙石氏は三代から五代目の上田城の城主を務めました。三代目城主の仙石忠政が関ヶ原の戦い後に破却された上田城を再建させ、現存する西櫓もこの時に建てられた貴重なものとなっています。　松平氏は六代から十二代目までの城主を務めました。その間実に１６０年余りであり、上田城の歴史の半分以上が松平氏が治めていたことになります。主に千曲川の洪水によって破損したがけの石垣の設置や、地震による石垣と櫓の修復工事などが行われていました。	2021-12-17
5	柳町	上田城築城とともに作られた城下町であり、旧北国街道沿いの江戸時代のころからの面影が残る街並みになっています。現在ではお酒や味噌などのご当地名産品を扱っている店が多くあります。上田城から歩いて10分ほどの距離のため、お城への観光のついでに寄ってみるのもいいでしょう。	2021-12-17
6	山道の役割	色々な山道を通ってきてわかってきたことは、町から町へ通り抜けるための山道と、ドライブスポットとしての山道に分けられることだ。通った道の例を挙げると、前者は鳥居峠や新地藏峠が当たる。しかし、新地藏峠に関しては真田町やそれより北の地域から長野市に行くときは近道になるが、上田市街地からなら街中を通った方が近道になる。後者は、美ヶ原公園西内線・長野県道178号・ビーナスライン、記事には上げていないが室賀峠等が挙げられる。平地の道路網が発達するにつれ、走りにくく時間のかかる峠道の使用率は減り、廃道化の進む道が出てくるのだろう。	2021-12-17
7	県道178号はなぜ冬季通行規制がされないのか	冬の山道は通行規制がされる場合もあるし、されない場合もある。その違いは何だろうか。規制は降雪による雪崩や落石の危険や、事故が起こる可能性が高くなるなど、交通の危険防止のために行われる。県道178号がビーナスラインや美ヶ原公園西内線のように規制が行われない理由を考察してみた。全ての道を走行してみて分かることは、道の狭さこそあれ178号が美ヶ原まで最短で登れる、かつキツいカーブが少ない道であることが分かった。地図で178号と他の道を見比べてみると一目瞭然だ。観光資源としての美ヶ原へのアクセスのため、相対的に危険の少ない道を通れるようにしているのだろう。	2021-12-17
8	雪の山道	雪の降る山道では、しばしば枝が落ちていたり、木が折れたりしている。なぜでしょう？それは雪が積もり、その重さで折れてしまうから。前の記事のように重たい雪がこびりついてしまうから無理もない。道路上には小さい枝や、写真のような中くらいの大きさ、さらにはもっと大きなものも。山道を運転する際はこれらにも気を付けたい。	2021-12-17
9	冬の美ヶ原	一面の銀世界に圧倒されてしまう、雪の美ヶ原。空気もより一層澄んでいるように感じる。トレッキングシューズでも意外と歩きにくい。雪は硬めでずっしり感があり、木も雪がこびりついて重そうだ。広大な美ヶ原で一人お昼を食べる、新鮮な体験もできた。雪道を走れる自信がある人は防寒対策をしっかりして、冬の美ヶ原を訪れてほしい。現地でしか味わえない自然の美しさに圧倒すること間違いなし。	2021-12-17
10	ビーナスラインへ	県道178号を登りきると、冬季通行規制のかかっていないビーナスラインにぶつかる。除雪がしてあるので、比較的安心して通行ができる。しかし、端に雪がたまっており、通常より狭くなっているので注意。昼間でも一部凍結路面もあり。	2021-12-17
11	凍りの178号	美ヶ原に向けて上っていくと、いよいよ冬らしい道になってきた。こんな道でもよく走れる、スタッドレス様様だ。	2021-12-16
12	すずらんの滝？	県道178号沿いにあるらしい滝。後から滝があることを知ったが、もしかしてこれのことだったのかな？岩がゴロゴロしている野々入川は見られた。	2021-12-16
13	長野県道178号	長野県道178号は冬季通行規制の無い道路だ。この道は通行規制の無い分部のビーナスラインにつながっており、冬でも美ヶ原にアクセスすることができる。道は広いところもあれば、幅員が狭い場所もある。狭いブラインドカーブでは対向車が来ないか特に注意が必要だ。	2021-12-16
14	冬の美ヶ原へ	美ヶ原へのアクセス方法はいろいろあるが、上田側からだと美ヶ原公園西内線を通るか、白樺湖からビーナスラインを通るかになるだろう。冬季はこれらの道路は通行止めになってしまうが、ある道を使えば美ヶ原まで行くことができるのだ。いざ、冬の美ヶ原へ。 2021ビーナスラインの通行止め情報 https://www.venus-line.net/wp-content/uploads/2020/10/64f68c5e9c36db96d0eb29ed5cf7d3f8-1.pdf	2021-12-16
15	民主化は先ず家庭から…(『西塩田公報』第35号(1950年3月5日)4頁)	世間は民主化が進んできているが、家庭内では夫が妻に対して亭主関白ぶりを発揮している様子が見て取れる。自分でできることは自分でやる、そうすることで双方にとって無駄な労力の消費を防ぐことができると述べられている。現代の社会でも同様に言う事が出来、家庭内だけではなく学校や会社の中でも同様だろう。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1082 『西塩田公報』第35号(1950年3月5日)4頁	2021-12-16
16	土地部について『西塩田時報』第61号(1928年12月1日)1頁	戦後の土地の使い方について、関心が寄せられていることがわかる	2021-12-15
17	若男見解の文面に接して『西塩田時報[戦後]』第13号(1948年3月25日)3頁	昔の人の見解を知れるのは面白い。	2021-12-15
18	草木染の仕方（『西塩田時報』第132号（1934年11月1日）2頁）	この記事は草木染の復興の経緯と染色手順が記されている。手染の良さや使う草木によって染まり方の違いが細かく書かれている。手染は確かに手間がかかるが、その分自分好みの味わいのある素敵なものができる。また使う草木によってこんなにも色合いのバリエーションがあることに驚いた。実際に自分も行ってみたいと感じた。 ▼この記事は以下から確認できます。 584 『西塩田時報』第132号(1934年11月1日)2頁	2021-12-16
19	親の愛（『西塩田時報』第117号（1933年8月1日）4頁）	この記事は親は我が子の欲望をどれだけ叶えてあげられるのかが話題になっている。それは子供が成長するにつれて難しくなってくると書かれている。子供が愛されているという前提で書かれていたが、今日では親が子供を虐待といった問題も多く考え方が変わるのではないか。こういった今と昔の考え方の違いが面白いと感じた。 ▼この記事は以下から参照できます。 520 『西塩田時報』第117号(1933年8月1日)4頁	2021-12-16
20	団体の規則（『西塩田時報』第74号(1930年1月1日)1頁）	塩田地区の団体の規則を見ることができます。その当時にあったもので、とても興味深い内容になっています。 ▼この記事は以下から参照できます。『西塩田時報』第74号(1930年1月1日)1頁	2021-12-15
21	鍛冶屋の仕事～鉄とくらし	当時の町や村には、それぞれ必ず1軒か2軒の鍛冶屋があった。そこでは、鍬、鋤、鎌などの農具や斧、蛇包丁などの日用品がつくられていた。この鍛冶屋は、野鍛冶ともいっていた。鍛冶屋では、新しいものをつくるだけでなく、古くなって刃の減ったものを鍛えなおして再び使えるようにする先掛けも行っていた。鍛冶屋で何度も再生された鉄製品を当時の人は最後まで大切に使った。	2023-05-06
22	鍛冶職人の世界	鍛冶職人を集めて住まわせた上田の鍛冶町では、1706年の記録によると、32軒の鍛冶屋があった。それが、明治末には半数以下に減少してきた。一人前の鍛冶職人になるためには、親方のところに弟子入りして、一定の年季をかけて修行した。これを徒弟制度といいい、親方は弟子に厳しく技を仕込んだ。鍛冶町の鍛冶屋では、桑こき、稲こきや馬耕用の犂先なども生産したが、回して開ける柏錠もよく作られた。	2021-12-15
23	店の様子	商家は営業の場である見世があり、その奥が居住の場となっていて、職住一体の構造だった。呉服商の見世には帳台が置かれ、その奥に縮緬、紬などの絹織物、メリンスなどの毛織物、太物（木綿類）などの反物や帯を納める商品収容棚があり、伊達衿、帯揚、足袋などの小物類は土間に設けられた台に並べられ営まれていた。夜遅くまで店は開けられていて、笠つきの白熱電燈が何本も天井から吊り下がり、畳敷きの座売りの店内を明るく照らした。	2023-05-06
24	電力危機突破について『西塩田時報「戦後」』第10・11号(1947年11月30日)1頁	戦後間もない時期の深刻な電力不足に陥ってる状況がとてもよく分かる記事です。	2021-12-15
25	大相撲『西塩田時報』第３号(1923年11月30日)３頁	幼い頃から相撲が好きなため、当時の相撲について興味をもたから。	2021-12-15
26	上田における交通の2大生命	上田における交通関係において車と電車って便利に動くなら欠かせないですよね。別所線が無くなったらものすごく困るみたいな人も多いんじゃないでしょうか。これって欠かせないよねっていう要素がある状態の時、つまりそれを利用する人が割合で見ると多いんだと思います。つまり、少なからずそれが何かしらの危機に陥ったとき｢守ろう｣という連帯感が生まれる根源になるとも言えます。実際、鉄橋が被害を受けたとき(その時ここにはいなかったので現地がどうだったかは分かりませんが)、端から見てる分には重要な要素なんだなっていうのが伝わるぐらい連携しているように見えました。血液というか血管というか、そういった循環器的な役割が確立されているとそこを中心に施策を考えたり出来る、つまりベースが定まっているので	2021-12-15
27	キャラクターがいると魅力的に感じる	別所線のキャラクターの｢北条まどか｣さんってちゃんとストーリーがあるみたいですね。僕は最初見たとき、あんまり言い方は良くないと思うんですけど看板として使われてる存在なのかなって思いました。でもちゃんと調べてみるとしっかり練られたストーリーと立ち位置があるみたいですね。長いのでここでは割愛しますがウェブで見られる絵本的なものもあるみたいですよ。さて、このようなキャラクターがいることでどのような効果があるか。一瞬は目をとめますよね。さらに、ちょっと調べてみようってなったらその地域資源についても触れるきっかけになりますよね。そうやって輪を広げていくための役割を担えるのがキャラクターだと思っています。ただ、ちょっと残念だなと思ったのが物語に触れるきっかけがあんまし見当たら	2021-12-15
28	｢赤い鉄橋｣	今回はあの別所線の上田から城下間を結ぶ｢赤い鉄橋｣について書いていこうかなと思っています。僕の印象では別所線の区間の一部という認識では無く、もう独立した名所という印象を受けています。そう印象づけた原因はついこの間まであの橋は使えない状態だったのに別所線は運行していたからな気がします豪雨によって被害を受けてしまった橋ですが、別所線は交通における車に並ぶ人権といっても差し支えないと思います。その一部が通れなくなりましたがなんとか復活してココだけがピックアップされたような状態の時にこっちに僕は来たもんですから、それがファーストインプレッションとしてすり込まれたんでしょうね。たまにアリオに行くんですが、時々橋の写真を撮ってる人を見かけるのでそこそこの人気もうかがえます。	2021-12-15
29	人が集まれる大きな施設	突然なんですけどサントミューゼってすごいいいですよねなんでかっていうと、入学式だったりで人を大勢入れられるキャパシティがあるから。僕も入学式と講義で何度かお邪魔させていただいたんですが、大ホールの他にスタジオだったり練習室だったりいくつも部屋があるんですよねしかも美術館も併設されてるから何度行っても飽きることが無い場所ですよね集まれる場所って、一体感が生まれたり、そこを中心に網が広げるみたいなことが出来る｢拠点｣的な役割を果たしてくれると私は考えているので、地域資源の中で実は｢建造物｣っていうカテゴリでくくるなら城とかよりも重要な位置づけにあるんじゃないのかなって最近は思ってますね。	2021-12-15
30	農家恐慌の実態（『西塩田時報』第1号(1934年10月1日)4頁）	この記事は、面白いというより読んでいて当時の農家の実態のひどさが印象に残ったから選んだ。私たちは、様々な恐慌についても、過去の出来事として学んでいるがここに書かれたものだと、現実味があって当時の苦労していた様子がリアルに伝わってきた。馬鈴薯を主食にして１日に一回位の米粒を口にするものは上乗とされているとか、僅かな塩で飢えを充たしているとか。このような時代があったことを知っておく必要があるし、みんなに読んで欲しいと思った。 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0579.jpg	2021-12-15
31	ビタミンの話（『西塩田時報』第5号(1946年12月25日)4頁）	「ビタミンの話」というあまり見かけない話題にまず惹かれた。記事の下には6種類のビタミンが表で示されている。書かれている食材が昔っぽいのもまた面白いなと思うし、すごく細かく詳しく書かれているので、きっとこの記事が役に立ったんだろうなと感じた。 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0973.jpg	2021-12-15
32	ルヴァン信州上田店	天然酵母パンの先駆けとして有名なお店。暖かい色の照明で照らされた店内は、お店というより工房のようで、どことなくホッとするような雰囲気。今回はスコーンをいただきました。ナッツとベリーが入ったシンプルなスコーンでしたが、とてもおいしかったです。おまけにつけていただいたパンも天然酵母ならではの味わいでした。	2021-12-03
33	参院選挙投票率は79％（『西塩田公報』第38号(1950年6月5日)1頁）	この記事は、参院選の投票率と結果について書かれている。個人的に面白く感じた点は、「投票余談」の部分だ。その当時、何を考えて投票したのかが具体的に書かれており、面白く感じた。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1091 『西塩田公報』第38号(1950年6月5日)1頁	2021-12-15
34	柳町屋	柳町にある、上田市の名産品を使った商品を開発・販売しているお店。人気商品は、上田産のリンゴ「真田REDアップル」を使用したアップルたまごタルト。パイ生地の味のがあまり強くなく、リンゴのおいしさを感じられるタルトです。	2021-12-03
35	民主政府は総選挙で（『西塩田時報[戦後]』第4号(1947年4月20日)1頁）	この記事には、戦後の当時の選挙に対するとてもあつい雰囲気がうかがえる。「私たちが幸福になるためによく考える」という点は今でも変わらないものだ。 ▼この記事は以下から参照できます #985 『西塩田時報[戦後]』第4号(1947年4月20日)1頁	2021-12-15
36	柳町	市街地に突如として現れる、古風な街並み。北国街道柳町です。歴史を感じる建物が連なるこの通りは実はグルメストリート。どのお店も派手な看板があるわけではありませんが、ゆっくり歩いて、自分で素敵なお店を探し出すのも楽しいかもしれません。	2021-12-03
37	「上田市の主な工業」はじめに	本記事では上田市の工業の特徴を探るべく、上田市内の企業をいくつか取り上げたうえで、その傾向を考えていきます。 ※掲載企業は「上田市に本社を持つ」「上田市に主力工業を置く企業」の中から投稿主の裁量で選択したものです。調べきれず掲載できない企業が多くありますが、これらの企業を主要ではないとして貶める意図はありませんので御了承ください。	2021-12-15
38	震災の日の夜	震災が起きたその日の出来事を生々しく伝えるだけで無く、語り口調で物語のように状況を伝えているのが、ただ震災の状況を淡々と伝えている訳ではないので読み手が興味を引く内容となり、良い伝え方だと思った。 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0012.jpg	2021-12-15
39	震災の日	ただ震災後の村の状況を淡々と伝える訳でもなく、語り手口調でその場の状況を生々しく伝えているのが、読み手に興味を引かせるので良いあり方だと思った。	2021-12-15
40	家庭メモ（『西塩田時報』第73号（1953年10月5日）4頁	当時の法務省民事局参事官平賀健太氏が講義を行った「戸籍」についての記事である。戸籍の話から住民票や選挙権、戦没者の身分証明に至るまで、戸籍の重要性を講義している。戸籍の届け出が正確ではなかった当時の様子がうかがえる内容である。 ▼この記事は以下から参照できます。 #318 『西塩田時報』第73号(1929年12月1日)4頁	2021-12-15
41	農民への問いかけ	地元の農民に対して役人に搾取される人生で良いのかと、もっと考えながら生きた方が良いと問いかけていたのが、面白かった。 ▼この記事は以下から参照できます。『西塩田時報』https://d-commons.net/admin/content_edit.php?id=5840#photo_gallery	2021-12-15
42	戸籍の話（『西塩田時報』第73号（1953年10月5日）4頁	当時の法務省民事局参事官平賀健太氏が講義を行った「戸籍」についての記事である。戸籍の話から住民票や選挙権、戦没者の身分証明に至るまで、戸籍の重要性を講義している。戸籍の届け出が正確ではなかった当時の様子がうかがえる内容である。 ▼この記事は以下から参照できます。 #318 『西塩田時報』第73号(1929年12月1日)4頁	2021-12-15
43	『夏の衛生』（『西塩田村公報』第10号(1943年8月25日)2頁）	伝染病対策としての予防策を5つ挙げている。｢子供のアイスキャンデー｣｢子供の寝冷｣など、子供についての記述が多いなと感じた。	2021-12-15
44	『家庭欄茄子料理』（『塩田時報』第17号（1948年7月25日）4頁）	茄子料理の説明がされている。ほんわかして好きだ。村人に寄り添った記事が出ていることが何となく好ましく感じた。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1022 『西塩田時報[戦後]』第17号(1948年7月25日)4頁	2021-12-14
45	『農村女性のあり方』（『西塩田時報[戦後]』第４号(1947年4月20日)2頁）	農村で働く女性の扱われ方、女性という立場の不自由さが赤裸々に述べられている。これからの社会では、もっと「男女平等」を図っていかなければならないということを訴えかけており、令和の今でもよく取り上げられる問題が、戦後のこの時代から問題視されていたのだと思うと考え深い。	2021-12-14
46	明るい村に（『西塩田時報』第17号（1948年7月25日）4項）	この記事には、戦後の上田の人々の様子が書かれており、政府が取った政策を機に住み良い国を作ろうという想いが述べられている。「町行く女の華々しき姿と色失せた人々の顔」という文からは、貧富の格差が大きい事が分かる。戦後で荒れている世の中の様子が読み取る事ができ、興味のひかれる記事だった。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1022 『西塩田時報[戦後]』第17号(1948年7月25日)4頁	2021-12-14
47	「銃後の完璧　体位向上の秋！本団体育大会　見よ堂々の戦華を」(『西塩田時報』第190号(1939年10月1日)1頁)	当時行われた体育大会の結果の様子を掲載した記事。全体的な種目は現代とほぼ変わらないが、中には「手りゅう弾投げ」のような非常に軍事色のある種目も行われ、競い合っていたことが分かる。このようにスポーツにおいても戦争の色が濃くなっていることが示されている記事を地域ニュースとして保存されているのは歴史的に非常に価値があり、次世代への教訓にもなると感じた。	2021-12-14
48	『衛星メモ』（『塩田田時報』第15号（1948年5月25日）1頁）	本記事では家庭の雑学のようなものがいくつか取り上げられている。現代なら検索すればすぐに得られるような知識であるが、当時の人々からはこういった豆知識のようなものが重要だったのかもしれない。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1015 『西塩田時報[戦後]』第15号(1948年5月25日)1頁	2021-12-14
49	家庭の改造と女性の地位（『西塩田時報』第2・3号（1947年3月10日）2項）	この記事は、この時代までの男尊女卑の風潮を批判したものである。この記事が発行された前年に女性は参政権を獲得したものの、女性の立場は家庭内や社会でほとんど変わっていない、というということが読み取れる。現在の様子との違いをとても感じさせられる文章だった。 ▼この記事は以下から参照できます。 #980 『西塩田時報[戦後]』第2・3号(1947年3月10日)2頁	2021-12-14
50	「青少年学徒に賜りたる勅語」(『西塩田時報』第190号(1939年9月1日)1頁)	昭和天皇の勅語を掲載した記事。この前年に国家総動員法が発令されたことがあり、これを含めて戦争一色となっていることがわかる。また、この日はドイツのポーランド侵攻により第二次世界大戦が勃発した日であり、欧州においても戦乱が広がり始めることになるが、それ以前よりこのようにあらゆる分野の記事で挙国一致、戦時体制の確立を訴えていることは、日中戦争がいかに長期化していったことを示すものだと考えられる。	2021-12-14
51	入學前の家庭教育に就て(『西塩田時報』第1号(1947年1月25日)2頁)	初等科一年生を受け持つ先生が保護者へ向けて書いた、入学前までにできるようになっていてほしいことを示したもの。カタカナの読み書きの習得から毎朝顔を洗うなんてことまで書かれている。今の新聞ではあまり見られない記事で、当時と今の新聞の在り方の違いが感じられる。さらにタイトル横の“父兄の皆様”という言葉も最近は聞かなくなったなと。 ▼このページは以下から参照できます。 #976 『西塩田時報[戦後]』第1号(1947年1月25日)2頁	2021-12-14
52	ポツダム宣言を味読せよ(『西塩田時報』第4号(1947年4月20日)1頁)	日本が受諾したポツダム宣言は、連合国側からの一方的に押し付けではなく、日本の将来を考えて行われた最高の要請であると述べられている。また、これに則って制定された日本国憲法の「すべて国民は健康で文化的な最低生活を営む権利を有する」という部分に対し、現状の生活ではそれを達成できていないと述べられている。その中で、自分たちの役目を果たすだけではなく、自ら行動していかなければならないという強い意志を感じることができる。 ▼この記事は以下から参照できます。 #985 『西塩田時報[戦後]』第4号(1947年4月20日)1頁	2021-12-14
53	卒業生名簿(『西塩田公報』第47号(1951年3月10日)2頁)	この記事は、当時の卒業生の名前が書かれており、しかもフルネームである。現代の学校では名簿を世間に出すことさえも厳重な取り扱いを求められているが、この時代には時報に載っている。個人情報保護などは考えられていなかった時代ならではの記事で面白いと思った。 ▼この記事は以下から参照できます #1124 『西塩田公報』第47号(1951年3月10日)2頁	2021-12-14
54	児童の体格について(『西塩田時報』第2号(1923年9月1日3頁))	この記事は当時の児童の体格について書かれている。また、日本全国と長野、西塩田小学校の３つの児童の体格の平均が比較されている。比較した後に、身体の発達に家庭でも一層のご注意を、などといった文面も見受けられる。現代においても、このような記事を目にすることは多いのではないか。当時の記録がデータとしてしっかり残っている点が興味深かった。 ▼この記事は以下から参照できます #7 『西塩田時報』第2号(1923年9月1日)3頁	2021-12-14
55	「西塩田時報」13号（1948年3月25日）1頁	自分は企業情報学にいるため新聞業の規範というタイトルに興味を持った。新聞業の人間が持つ責任や義務、その他の教訓のようなものが長々と書かれていた。自分たちも近代になり誰でも莫大な量の情報を扱えるようになった以上、見習うべきことや考えさせられることがあると感じた。#59 『西塩田時報』第13号(1924年12月1日)1頁　　この記事は以下から参照できます	2021-12-14
56	「西塩田時報｣第4号（1946年11月25日）2頁	「武士道は死ぬことと見つけたり」という有名な言葉が目にとまり、その後のこの言葉をオマージュしているのを見てとても興味をそそられた。ことわざと実数値を使い食事という者の重要性をとき、人間的な生活の成立を軸に記事が立てられている。食事という行為について考えさせられる記事だ。#16 『西塩田時報』第4号(1924年1月1日)2頁	2021-12-14
57	さよなら「西塩田公報」過去の苦楽もまたなつかしい(『西塩田公報』第104号(1956年5月5日)4頁)	この記事は西塩田時報の最終刊の投稿である。西塩田時報が地域で長く親しまれ人々に影響をどれだけ与えてきたのかが分かる内容だった。西塩田時報がどれだけ優れた公報だったのか、どのような苦労や地域との関わりがあったのか読んでいてとても面白かった。最終刊にあたり長く親しまれてきた公報が戦争を受けた言論統制以外での理由で廃刊を受けた人々の惜しい気持ちが当時の西塩田時報の立ち位置を示しているようで興味深かった。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1346 『西塩田公報』第104号(1956年5月5日)4頁	2021-12-14
58	火鉢を囲んで (『西塩田時報』第4号(1924年1月1日)4頁)	この記事は人間にとって幸福とは何かについて文化生活論的な内容が小説のように書かれていた。少々哲学的な内容に感じたが戦争が現在よりかは身近な時代に人々の争いについてどのように考えるのか記述があり、とても興味の引かれる内容だった。人間にとっての幸せとは何なのか、どのような自覚を持つべきなのか考えさせられる文だった。 ▼この記事は以下から参照できます。 #24 『西塩田時報』第4号(1924年4月1日)4頁	2021-12-14
59	ビタミンの話（『西塩田青年団報』第5号（1946年12月25日）3頁）	記事では、ビタミンは人間が生きていくうえで不可欠な物質であるとした上で、摂取すべき食材が各ビタミンごとに示されている。ビタミンB1不足によって起こる脚気はかつて国民病であったというが、戦後になって知識が広まり、食料不足も次第に解消されたことで、ようやく解決に向かったのだろう。 ▼この記事は以下から参照できます。 #973 『西塩田青年団報』第5号(1946年12月25日)3頁	2021-12-14
60	通知表の見方に就いて（『西塩田時報』第35号（1926年10月1日）3頁）	通知表の評価についての小学校からの説明である。「うちの子の評価がいつもより低いのはどうしてだ」というクレームを受けての記事だという。しつこい保護者はこの時代にもいたんだなと思った。 ▼この記事は以下から参照できます。 #31 『西塩田時報』第5号(1924年6月1日)3頁	2021-12-14
61	廢刊の御挨拶(『西塩田時報』第204号(1940年10月30日)1頁)	西塩田青年団が発行した『西塩田時報』が廃刊となる旨を伝える記事である。 1923年の発刊から高い志を持って続いてきた情報紙が、言論統制・防諜・資源節約を理由として廃刊になることに対し、発行人の無念が読み取れる。 ▼この記事は以下から参照できます。 #911 『西塩田時報』第204号(1940年10月31日)1頁	2021-12-14
62	かつての成人の願い（『西塩田時報』第78号(1930年5月1日)3頁）	コラムを書いた筆者が、戦争の傷が残る子ども時代に見た大人の世界は、生きるために血眼で戦う醜い世界。そんな時代の先で彼が望んだのは、何か世の中の役に立つ人間になることだった。生きるために戦うことの醜さを知らない現代の日本の大人たちは、戦いの時代になったら、彼にとっての醜い大人になってしまうのだろうか。私は世の中の役に立つ大人になりたいとは思うものの、そういう人にならない確証は無い。なるべく避けたいものだなと思った。現代では多分考えないだろうこの価値観が面白いと思った。 ▼この記事は以下より参照できます #337 『西塩田時報』第78号(1930年5月1日)3頁	2021-12-14
63	靑年團廻れ右！軍隊化を目指す文相新體制案 (『西塩田時報』第203号(1940年10月1日)1頁)	この記事は、政府が地方を把握しきれていないと批判し、改善を提案している。国民を機械にすることが新体制であるとまで言っており、日本が強くなる過程で国民が政府に絶対服従することは容認しつつ、逆に政府も完璧であることを求めているところが興味深い。 ▼この記事は以下から参照できます。 #907 『西塩田時報』第203号(1940年10月1日)1頁	2021-12-14
64	禁酒（『西塩田時報』第１号（1923年7月1日）4頁）	「禁酒」という分かりやすいタイトルのもとに、健康のために禁酒をしましょう的な真面目な勧告文が書かれているかと思えば、今でいうラップのように韻を踏んでいる唄なのである。内容は禁酒を進めるものであるのだが、酒飲みをこれでもかとディスっている。ふざけているように見えるが、実際に堅苦しい文章よりも読み進めやすく、タイトルもデカデカと「禁酒」の2文字で目に留まりやすい。意外と考えられている記事なのかもしれない。 ▼元記事はこちら　https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0004.jpg	2021-12-14
65	農村 (『西塩田時報』第108号(1932年11月1日)1頁)	これは農村の困窮についての記事です。時報のなかでもかなり新しいもので、農村で暮らす庶民のリアルな生活が書かれています。こういった時代のなかでも、より暮らしやすい世を目指すために声を上げる人がいるからこそ今の世があるのだと思いました。こういった姿勢を失わないようにしていきたいです。	2021-12-14
66	雪國 (『西塩田時報』第27号(1926年2月1日)4頁)	これは長野県の新聞社主催のスキー講習会の記事です。スキー自体は戦前からあったものと知っていたのですが、大正時代から今現在まで長野県で有名なスポーツとして楽しまれていることに文化としての完成度の高さを感じました。また、長野県も雪國としてふさわしい地なのだと思います。	2021-12-14
67	働くものが幸福になる！　民主政府は總選擧で　總選擧に當り國民はいかにその貴き一票を行使するか？聞け!!村民の血の叫びを！(『西塩田時報[戦後]』第4号(1947年4月20日)1頁)	選挙において、よく考えて投票することを呼びかけている。よく調べずに「名前を聞いたことのある人だから」という理由だけで投票してしまったことがあるので、とても身に沁みる。自分の一票が政治を変えるのだとよく意識して投票するべきだと感じた。この記事は以下から参照できます。 #985 『西塩田時報[戦後]』第4号(1947年4月20日)1頁	2021-12-14
68	もつとほしい豫算（『西塩田時報』第30号（1949年9月20日）2頁）	記者の先生に対するインタビュー記事である。戦前に比べて生徒たちの主体性を育むための授業が行われ始めたと分かる。教室内が明るく感じたものの、記者の印象としては生徒が授業中に話すことは室内の秩序が乱れていると感じたと分かる。	2021-12-14
69	悲しみ多し（『西塩田時報』第16号(1925年3月1日)1頁）	これには自分や周りの人に対するふがいなさ、情けなさが書かれている。しかし終わりには「いまにみろ。」と強い言葉がある。弱い者が自分や人に対してイライラすること。「ただ言われっぱなし、やられっぱなしなのではなく、いつか見返してやる日のために耐えているのだ。」と心の中には闘志がある様子。これらの見下されている人間の心情がよく感じられとても心引かれる記事だった。 ▼この記事は以下から参照できます。 #71 『西塩田時報』第16号(1925年3月1日)1頁	2021-12-14
70	卒業生の動き（『西塩田時報』第25号（1949年4月15日）5頁）	恋愛結婚とお見合いでの結婚のどちらが良いか聞かれた女学生の考えや意見を知ることができる。現代では恋愛結婚が主流だが、戦後の時代では恋愛結婚をするなら親に反対されるのだと分かる。	2021-12-14
71	記念『西塩田時報』第100号(1932年3月1日)	記念すべき第100号でこの時報ができた話やその前身について触れていた。昔の人もこのような節目を大切にしていて現代の人と同じ感覚なのが興味深かった。	2021-12-14
72	心得『西塩田時報』第2号(1923年9月1日)4頁	「お互いに用心しましょう」という小見出しで火の元の管理や衛生環境への注意が促されていて、発行されてから間もない時期はどんな記事を書くのか疑問でしたがこのような日常生活への注意もされていたのだなと思いました。	2021-12-14
73	趣味に就いて（『西塩田時報[戦後]』第2・3号(1947年3月10日)6頁）	この記事の作者は人々に趣味を見つけることを勧めている。趣味を見つけることで良い友情を結び、視野を広げ、豊富な経験や知識を効率的に持つことができると書かれている。まるで現代文の教科書を読んでいるような気分になり、私も趣味を見つけて人生を豊かにしたいと思った。 ▼この記事は以下から参照できます。 #984 『西塩田時報[戦後]』第2・3号(1947年3月10日)6頁	2021-12-14
74	何を意識するの??　(『西塩田時報』第94号(1931年9月1日)4頁)	現在皆さんは何を考えて生きていますか? 自分のこと、他の人のこと、また他のことを考えて過ごしていると思います。ただこの時代は現在と違った美徳について意識するように。と書かれている。現在とは違った価値観が感じられる記事となっている。　　皆さんも他の人とは違う美徳を目指してみては? 出典元：　『西塩田時報』第94号(1931年9月1日)4頁	2021-12-14
75	お酒はやめたほうがいいの? 禁酒（『西塩田時報』第1号(1923年7月1日)4頁）	現在でお酒を飲む人がたくさんいると思う。そんな人たちに警告を鳴らす。　「お酒は身体にあまりよくないのである。」お金も使うし、身体も壊す。お酒はほどほどに (この話は誇張してます。酒は百薬の長ともいうので少しなら薬にもなります。) お酒は飲んでも、お酒に飲まれないように出典元：　（『西塩田時報』第1号(1923年7月1日)4頁）	2021-12-14
76	『火事』（『西塩田青年団報』第2号(1946年9月20日)3頁）	地震・火事・雷は恐ろしく、地震と雷は不可抗力であるが火事はまったく不可抗力ではない。といったことが述べられている。お互いに注意をすれば火事を未然に防ぎ、もし起こったとしても被害を最小限に抑えられるという小さいことだがとても大切なことであると気づかされた。この記事は以下から参照できます #957 『西塩田青年団報』第2号(1946年9月20日)3頁	2021-12-14
77	『児童の体格について』（『西塩田時報』第2号（1923年9月1日）3頁）	記事では日本全国・長野・西塩田小学校の児童の体格の平均を比べたもので、この村の児童の体格があまり良くないということが述べられている。 3つのデータから、どういった児童がどのような部分で全国・長野の平均を上回っているのかがよくわかる。地域を感じさせる記事で興味深かった。この記事は以下から参照できます #7 『西塩田時報』第2号(1923年9月1日)3頁	2021-12-14
78	地方選挙に望む『西塩田青年団報』第4号(1946年11月25日)1頁	選挙の理由や意義または仕組みなどが書いてあった。選挙の制度が地方選挙では村長・議会議員・知事などを決める。選挙に出るものは私的な欲望ではなく、村の代表として信頼される人物が望ましいとも記述してあった。今でも選挙が行われており、昔の名残も残っているように感じ、面白いと思った。『西塩田青年団報』第4号(1946年11月25日)1頁	2021-12-13
79	2019年台風19号による被害長沼地区	2019年(令和元年)10月、発生した台風19号により千曲川堤防が決壊し、甚大な浸水被害が生じた。長野市内の総浸水範囲は1541haにも上り、これは東京ドーム320個以上にも及ぶ範囲であった(うち長沼地区周辺で934ha)。また、市の農業における被害の総額は約200億円にもなり、りんごを始めとする多くの農産物の収穫時期と重なり被害が大きくなった。長沼地区はりんごの産地として栄えており、今回の災害においては特に被害を大きく受けた地域でもあった。	2021-12-13
80	カメラ『西塩田時報』第2号(1923年9月1日)4頁	これは日常を題材にした短編小説のような記事だ。 A氏について書かれており、死や幸福など対比的な内容が魅力的だと感じた。割と文章全体が短くてすぐに読めたので面白いと感じました。この記事は以下から参照できます。『西塩田時報』第2号(1923年9月1日)4頁	2021-12-13
81	プロジェクト研究「西部地域の地域づくりに向けた支援」（中間報告）	内容を見直し、前期からタイトルを変更しました。現在私が行っている研究内容の中間報告です。	2021-12-13
82	デジタルアーカイブの作業様子	今回、10月20日(水)から10月29日(金)のうちの5日間にかけて、塩尻小学校の郷土資料館にて、デジタルアーカイブの撮影が行われ、そのお手伝いをさせていただきました。ただ撮影をするだけでなく、道具を撮影するためのスタジオのような場所を作るなどの工夫を行いながら撮影が行われ、そういった道具や資料などの実物をデジタル化するにあたってのやり方を学ぶことが出来ました。	2021-12-13
83	機械縫裁	この写真は、海野町商店街にあるすや呉服店が所蔵する一枚である。この写真の写る人々の服装から、このお店は裕福だったことが分かる。	2021-12-13
84	立科町メディア研究進捗状況	主に蓼科学に参加しました。高校生に主体的に地域学習に取り組んでもらえるような仕組み作りを考えていきます。その一環として、高校生が地域学習で得た知識を小学生に発表する場を設けました。クイズ形式にして発表することで、両者参加型が実現でき、高校生も伝えたいことを整理しやすいのではないかと感じました。	2021-12-13
85	【祝】デジタルマップがパンフレット化！	（2021/11/30　第一回デジタルマップ冊子化検討会の様子）デジタルマップの地域への定着化・利用促進を促すために冊子化することが決定しました。デジタルへの誘いには、アナログ的なアプローチも必要です。西部地域まちづくりの会の皆様と協力し、デジタルマップを身近な存在へと近づける冊子を完成させたいです。	2021-12-13
86	ついに塩尻小にデジタルマップが（仮）導入！？	11/27、12/3、12/10の３日間に及び、塩尻小学校でデジタルマップを活用した地域学習を実験的に行いました。単元名は「わたしたちの学校じまん」。小学生達がタブレットで学校のお気に入り、不思議だと思った場所を撮影し、デジタルマップへ投稿をすることで情報発信と地域探求の楽しさに気づいてもらうことができたと感じています。	2021-12-13
87	タイムカプセル！塩尻小学校郷土資料館の撮影	10月20日～10月29日にかけて、塩尻小学校の郷土資料館に保管されている資料・道具の撮影を行いました。このプロジェクトは、過去に使用されていた道具・地域資料のデジタル化を行い、地域の文化伝承を促すために発足されました。今後、撮影した写真（資料）ごとに解説を添えたwebサイトが解説される予定です。保管されている道具は大変数が多く、興味深かったです。	2021-12-13
88	神川小学校授業プランニング	小学校の地域学習の授業計画を立てました。児童達がタブレットを使って能動的に地域について学習できるように支援したいと思っています。	2021-10-01
89	神川・山本鼎の会デジタルマップサイトの作成案	山本鼎のという名前を多くの方に知ってもらえるように、会で行っている活動を紹介するツールとしてデジタルマップを使うのはどうかと会の方々に提案しました。この方法はとても良いが、会の方は年齢層が高めであり使いこなすのはなかなか難しいとのことでした。	2021-11-26
90	ああ、感激の優勝旗（『西塩田時報』第204号(1940年10月31日)6頁）	この資料は、上田市営運動場という場所で行われた体育大会の様子を記している。上田市営運動場という場所を調べて見たがどの施設のことを指しているのかがハッキリしなかった。というのも、この運動会が開催された昭和15年（1940年）には上田城跡公園陸上競技場はあったが、当時から陸上競技場という名で呼ばれていたと思われるため（勝俣英吉郎の銅像に記されている碑文に陸上競技場と記されていることから）、運動場という名前で新聞に載せるかどうかが怪しいと判断したためである。この体育大会では現在も競技として残っている100M走や800Mリレーの他に、バトンの代わりに俵を用いたリレーや手榴弾投という現在にはあまり聞かない競技が記されている。現在の新聞では大会が開催されたことを掲載する際は、結果しか載せないことが多い	2021-12-13
91	農村の若人に（一）（『西塩田時報』第121号(1933年12月1日)4頁）	この文章は、匿名のYさんから農村の若者に向けた物である。世界は戦争や疫病により、落ちぶれてしまっている。世界では資本主義や社会主義、科学を主体とする思想も広がっている。日本もそれを色々と真似ようとしているが、執筆者から見たら、立派な青年（日本）が不良な青年（外国）と遊んでいて悪い癖を覚えさせられているように感じられているそうだ。現に世界恐慌の際、労働者と資本家も苦しんでいる中で、大資本家や国際的な資本家は卑しく笑っていた。また、人間は自ら見つけた科学を全力で成長させてきた。その科学は完全に人間の上に立ち、一切の指令権を持つようになり、人間は科学に職を追われ科学の犠牲になりつつある。歴史ある美しき日本を守れ。そして、大和魂を持って世界を再生することが使命である。ある程度理解	2021-12-12
92	YouTubeを用いた情報発信　後期中間報告	YouTubeを用いた鉄道動画による情報発信について、後期の中間報告になります。スライドはあえて簡単なものにしました。実際に動画を見てもらうことも兼ねているためです。また、新しい動画も投稿しました。下記のURLよりどうぞ。チャンネルURL https://www.youtube.com/channel/UCsrC_Lq4hcpxyec0vmvT9FQ	2021-12-12
93	新學制の教科について（『西塩田時報[戦後]』第5号(1947年5月20日)3頁）	この記事には学校で習う教科の変更について書かれている。ここでいう社会科が私たちの思うそれとは異なっている。ここでいう社会科とは「社会生活についての良識と性格とを学ぶこと」が目的になっていて、そのギャップが面白く感じた。 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0991.jpg	2021-12-12
94	禁酒（『西塩田時報』第1号(1923年7月1日)4頁）	まず、タイトルに惹かれた。「禁酒」と書かれていてどうしても気になった。作者が記されておらず、誰が何のために書いたのかすらわからない。どこか唄のような感じで述べられていて読みやすい。この文章の中で「やけのヤン八喧嘩野郎」の語呂とリズムが心地よく感じた。この文章自体が謎すぎてクスッと笑ってしまった。 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0004.jpg	2021-12-12
95	家庭心得帖『西塩田公報』第67号(1953年4月5日)4頁	「家庭心得帖」というタイトルで、包丁のサビのとり方や料理のレシピなどが掲載されている。西塩田時報の記事の中にとても家庭向けの内容が書いてあったので驚いた。この記事は以下から参照できます。 #1198 『西塩田公報』第67号(1953年4月5日)4頁	2021-12-11
96	知って居て重宝な家庭メモ『西塩田公報』第95号(1955年8月5日)4頁	「知って居て重宝な家庭メモ」というタイトルで、衣類にチューインガムがついた時の取り方など生活の豆知識が記載されている。地域の出来事が多く書かれているイメージだったのでこの様な内容が書かれていて面白いと感じた。この記事は以下から参照できます。 #1310 『西塩田公報』第95号(1955年8月5日)4頁	2021-12-11
97	第三農村の疲弊（『西塩田時報』第124号(1934年3月1日)1頁）	私が興味を引かれたのは、「第三農村の疲弊」という記事。インフレ景気において利潤を得る都市部の市場と比較し、経済状況に苦しむ地方農村の状況を述べている記事だった。私が面白いと思ったのは、地元紙であるからこうした苦境に立たされている農村の人々に寄り添い、政治に批判的な内容を書くのかと思いきや、逆に自分たちの批判的な心を改めるべきだと述べている事だ。戦争が近づく中で、国に対する忠誠心なども高められてきたことも関係しているのだろうか、と推測でき、興味深かった。この記事は以下から参照できます。 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0549.jpg	2021-12-11
98	朝鮮人の結婚式（『西塩田時報』第4号(1924年4月1日)4頁）	私が興味を引かれたのは、「朝鮮人の結婚式」という記事。これは朝鮮人の結婚形態を日本との違いも踏まえて紹介した記事だったが、興味を引かれたポイントはその内容ではなく、この記事が発行された年。この記事が発行されたのは大正13年(西暦1924年)で、大正12年の朝鮮人大虐殺が起こった関東大震災の一年後だった。関東では朝鮮人への憎悪が残っていたであろうこの時代に、地方では朝鮮人の和やかな記事が出せたというのは、当時はそれだけ都市と地方が隔絶していて情報が行き届いていなかったのだろうか、とか、地方の人々はそもそも他人事で憎悪を感じていなかったのか、といういくつかの推測を私に抱かせた。真偽のほどは不明だが、歴史的背景を含めて考察ができるというのも、貴重な価値を持つ文献だと思った。この記事は以	2021-12-11
99	渋沢栄一伝記資料　第五十七巻	渋沢栄一(1840-1931)が地元青年の要望を受け、大正6(1917)年に小諸を訪れ、演説した時の速記記録です。原文を読み解き用として編集し、振り仮名や単語の意味などを付属して掲載しています。 ※主催:特定非営利活動法人　糸のまち・こもろプロジェクト【渋沢栄一小諸講演】～フォーカス読み解き会の際に作成・公開	2021-12-06
100	農家の生活２	奥の南側の座敷をはじめ居間までが蚕室として使われる場合が多く、代や蚕棚が設けられた。間仕切りが壁ではなく、建具だけなので、取り外せば広い蚕室にすることができるためだった。養蚕の最盛期には寝室まで蚕室にしたので、人は蚕室の間に寝るという、おかいこさま優先の暮らしだった。	2021-12-06

≪ … 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 … ≫

トップページへ戻る